Fresa, fuente de empleo de los años 70s y agotamiento del agua

A finales de los años 70 y principios de los 80 tuvo gran importancia la plantación y cultivo de la fresa. Esta fue una fuente importante de ingresos para una población que tradicionalmente no cuenta con esta.

Su cultivo lo inicia Cortijo Nuevo pero luego tambien hace lo mismo Cortijo Viejo y la Agua Caliente.

Fue un negocio relativamente importante para los ejidatarios de Cortijo Nuevo y una buena fuente de ingreso para los jornaleros o libres de tanto de Emiliano Zapata como de la primera comunidad mencionada.

Sin embargo, esto tuvo un costo: El agua había sido abundantehasta entonces. Las compuertas de la taza se abrieron a los vallados y este recurso se sobre explotó, hecho que a la larga tendría consecuencias importantes pues desde entonces, los niveles de la taza bajaron dráticamente y en la actualidad ya no se ve correr el agua en los vallados que se encuentran al frente de la antigua caseta de bombeo que eran alimentados de la taza por la compuerta noroeste.

La compuerta norte alimentaba el vallado que se encuentra enfrente de de la barda norte de la taza, actualmente seco. Este vallado, con agua abundante tenía una anchura y profundidad realtivamente importante y actualmente vemos una pequeña loza de contreto para poder cruzarlo.

Había otro vallado o corriente de agua pegado a la cerca de piedra que divide la zona de la taza y las parcelas de Cortijo Nuevo, donde está la caseta de la bomba de agua que la enviaba a Comanja. La unión de estas dos ultimas corrientes formaban una mayor que se dirigía a la Santa Rosa.

Una pequeña corrinte de agua salia de lo que llamaban el pozo - este, actualmente de mayor tamaño a lo que era en aquel entonces. Esta corriente corría hacia la principal que salía de la compuerta norte.

Zonas de Lavaderos

En aquel entonces no se contaba con agua en las casas por lo que la gente acudía a lavar la ropa a estos lugares por lo que había varías zonas de lavaderos a la orilla de estas corrientes. Los lavaderos eran piedras de superficies planas y las señoras debían hincarse para hacerlo.

Una zona de lavaderos se encontraba en el Pozo, otra mas a orillas de la corriente de agua alimentada por la compuerta norte de la taza, otra mas, la que aun se observa, y que se alimenta de la compuerta este, la mas importante y donde se bañaban las mujeres.

De principios de los 70 hacia atrás, había una zona de lavaderos en lo que se nombraba el tubo, una corriente que se alimentaba del bañito, actualmente delimitado por una barda de piedra construída en los años 90s.

El agua del tubo y la de las compuertas oriente y norte confluían -y hasta la fecha confluyen- en lo que se le llamaba el puente para formar el río, el pequeño arroyo del lugar donde se acostubraba llevar los caballos y el ganado a beber.

Iendo este arroyo hacia la Agua Blanca, enfrente de la casa de Aristeo Zamudio se encontraban otros lavaderos.

La orilla este del ríachuelo, era un pequeño pero hermoso llano muy visitado por los chiquillos de los años 60s y 70s. Hacia el norte de este pequeño llano había un pequeño lugar pantanoso de unos 5 metros de ancho por 50 metros de largo, con pequeños zauces y en la unión de esta zona pantanosa (5 metros mas o menos) con el río se encontraba una yuca, llamada por los lugareños palma.

Deporte

Cancha de basquetbol

Cancha de futbol

Tradicionalmente el deporte del lugar fue el basquet bol hasta los años 80s.

De entonces a la fecha se empieza a hacer importante el futbol, aunque en menor medida que el primero que persiste hasta la actualidad como deportepreferido tanto por hombres como por mujeres. Los Juárez fueron quienes, se pudiera decir, lo introdujeron pero sin llegar a desplazar al primero, como deporte practicado.

En menor medida el Boley bol, pero solamente en las escualas.

En semana santa se hace un torneo de basquet bol que dura una semana e inicia el domindo de rramos para culminar el sábado de gloria.

Montones de piedras apiladas

Contesta mi padre ante la pregunta de cual es elsignificado o la razón de la existencia de un montón de pequeñas piedras a la entrada del lugar.

Este montón de piedras que estaba a unos cinco metros de la orilla izquierda de la carretera, antes de llegar a la pequeña barranca con fondo de tepetate, correspondía al lugar de muerte de una persona cuyo nombre no se recuerda ya.

En la parte norte del cerro de la loma, una vez que se ha pasado la cerca que divide el territorio de Cortijo Nuevo con Comanja hay uno montón mas de piedras. Este lugar se le conoce por algunas personas como el “Santo Entierro” aunque no se la razón real de este lugar. De niño escuché decir que aquí murió una pequeña.

Hay dos grandes montones de piedras el lugar conocido como la palma que alguna gente llama yácatas. El significado o la razón de la presencia de estas la desconozco y en torno a ellas giran algunas versiones poco creíbles de porqué están ahí y su función. En lo personal, creo que estos monticulos son los lugares donsdese apilaros las piedras recogidas para lograr espacios de cultivo.

Yacata de la parte mas alta de la palma

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Queda, pendiente determinar si estas eran centros ceremoniales prehispánicos pues la tradición oral les llama yácatas y esto debe tomarse en cuenta.

Existe tambien la versión de que cerca de ahí, lugar donde podemos encontrar varios árboles de zapote blanco había unos cimientos en los años cuarenta. Posiblemente las personas que vivieron ahí fueron quienes hicieron esos montículos. Una de las yácatas se encuentra unos 100 metros abajo de la yuca que la gente llama palma, mientras que el otro se encuentra a unos 70 metros y tanto una como otra estan cubietras en forma parcial por arbustos y árboles -chupires y palo dulce- Sus piedras han sido removidas en múltiples ocasiones en busca de armadillos.

Entre la manga y el toril, lo que la gente llama “El Chupire” existe otro montículo de piedras que actualmente pasa inadvertido por estar cubierto por la hierba -principalmente vara blanca- conocido hace tiempo como “el monte de las calaveras”. Cuenta mi padre que en su parte norte existen escalinatas ya enterradas por el tiempo. Está pendiente explorar el lugar.

Excavaciones para el agua potable

Entre los principios y mediados de los años 70s cuando se iniciaros las excavaciones para la tubería del agua potable, se encontraron restos humanos frente a la casa de doña Mayo.

No se encuentra información de las características y posición de como se le encontro. Caben dos posibilidades: Que esos restos correspondan a tiempos prehispánicos o bien, haya sido enterrado ahí posteriormente, en tiepo de las haciendas, aunque esta última suposición no es la mas viable pues en esa epoca ya existían casas ahí y el lugar correspondía a una orilla del camino real.